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《杀还是没杀,搞得我好乱》

按照《大波涅槃经》的解释,富二代杀他爹是动了恶念的,不是爱他爹,所以他一定要受苦的。如果他爹是一阐提,那他是下杀。如果他爹是阿那含,那他是中杀。如果很不幸,他爹已经修成菩萨,那他属于上杀,要入无间地狱了。他爹为什么会挨他一刀呢?还是因为上辈子造的业。也许他爹把所有的业都修完了,就差挨这么一刀,就报完所有的业,跳出六道轮回了。但这个富二代就惨了,按照上面分析,他必上中下三种苦的一种。或按慧远的分析,不管转了多少世,变成人狗猪虫鬼,都要受报应。要想不受报,就要苦修佛法,转定业为不定业,跳出六道轮回。熊老师,听你讲了这么久的佛法,总算梳理出一些思路。唉,但我越听越失望,这么多聪明人跳到这个游戏里,就是为了编一个高级的魔幻故事。

富二代为继承家产谋害亲爹,在佛学概念中,不算杀人,但是有业报,得下地狱。

说不算杀人,是因为说是杀生,其实无生可杀,不管是父亲还是人,都是一个概念,实际他还是一个肉身集合体,本质还是空。

说有业报,一方面是富二代是动了恶念杀人的,另一方面他杀死的是一个生命体,不是敲碎一块石头,所以必定要遭到业报。

熊师好!慧远在中国人的心中理应是个高僧,因为他的《三报论》非常符合中国人的传统观念。由此可见,他没有像竺道生那样做个佛法经典研究的专家,而是在努力以中国人更喜闻乐见的理念在传播佛法。

课后思考:按照整体不等于局部之和的理论,富二代杀了亲爹,可以肯定算杀了人;为了早一点继承家产,属于恶念,会下地狱;按照《大般涅槃经》的理论,杀父母和罗汉级别以上的佛教人士都属于上杀,富二代的行为无疑会下地狱。

《杀还是没杀,搞得我好乱》

判别标准不统一

学了这么久,发现佛学在判别杀人和业报上不止一个标准。按照不同的标准,会得出不同的结论。

算杀人,罪很重

《大般涅槃经》把杀生和业报分为三种:下杀、中杀、上杀对应下苦、中苦、上苦。核心观点:把行为动机而不是行为本身,作为带来业报的决定性因素。

结论:杀父母和罗汉级别以上的佛教人士都属于上杀,会下无间地狱,受无尽折磨。

不算杀人

《心经》与《金刚经》的“诸法无我”、“般若空观”以及《大宝积经》的“万事万物无生无灭”,都在说明无你我之分,人只是万物聚合。


结论:既然无我,何来杀人。无生可杀,也就谈不上地狱报应。


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