读《春秋》的关羽和读《左传》的关羽究竟有什么不同呢？

盼了一个月终于上线了，贼激动，当老师的学生会是很幸福的事情。《春秋》是孔子所著，在古人眼中，这就有一种权威感，基于对孔子的崇拜，必然会把其著作附加以价值。《左传》没有名人背书，在古代显得那么苍白叙事。所以看得出来人们受儒家思想影响很深，必然要演绎出符合心中设想的形象，夜读《春秋》的关羽就坐实了。

《春秋》讲究政治正确，往往用一句话就给一个历史事件盖棺定论。

而《左转》则记载《春秋》里每个历史事件的来龙去脉，让人们不仅看到了“政治正确”的定论，也看到了这个定论是如何形成的。

“《春秋》作而乱臣贼子惧”，乱成贼子们所惧（不管他们是否真的怕，在道德判断者的眼中，他们应该怕，不怕才怪）之事正是政治正确下的定论，会将他们的“奸臣”、“佞臣”形象永远钉在历史的耻辱柱上。

这就是孔子著《春秋》的用意——用自己的道德观（很大程度上是政治判断）给历史下定论，并以此定论来框住后人的道德观。由于汉武帝的“独尊儒术”，后世文人确实在很大程度上继承了孔子的道德观，然后透过这种道德观的滤镜来看“武圣”关羽，那么他们心目中的关羽必须符合儒家的道德标准。他们给关羽贴上的标签是“忠义”，既然有标签了就要黑白分明，而《春秋》这种充满了道德定论的书，里面写满了什么事黑，什么是白的判断标准。于是关羽手捧《春秋》夜读的形象，就是一个忠义的人在品味一本有关忠义的书，即享受了自己的喜好，又彰显出忠义的形象。就像是《喜剧之王》里周星驰读《论演员的自我修养》一样自然而然。

对比之下关羽手捧左转夜读，则像是普通人在读一本比较有意思的小说，放在《三国演义》里，什么都说明不了——你见过大义凛然地读小说的人吗？

通读全文几遍后觉得《春秋》是孔子对于国家大事的解读，而孔子的思想代表了国家的政治正确性。《左传》是对国家大事客观真相的记录及别人的评论，政治性有待考量。所以读《春秋》的关羽代表了政治正确性。“不懂政治就不懂新闻”可以理解为，新闻代表官方的意识形态。

读《春秋》的关羽和读《左传》的关羽究竟有什么不同呢？

《春秋》概括型，一句话就叙述了结果，至于原因经过这些，恰好可以是关公可以自己思考的部分。如何为人臣子，该如何忠肝义胆，都是可以通过结果去彰显的。这一点，符合作者和读者对关公形象的期待。